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文匯 剛剛

中年男人的“自在童話”

香港導演鄧樹榮回歸演員身份,一個周末,在上海連演三場《自在的一小時》。讓人意外的并不是這位多年探索 " 肢體表演 " 的導演,一個人面對觀眾幾乎不間斷地聊了一小時。反倒是,在今天的創作環境里,做一部男性中心的獨角戲,是挺有勇氣的 " 不走尋常路 "。

臺上極簡,只有一桌數椅。說是獨角戲,其實有兩個不在場的角色,做電臺主持的男主角在臺風天信號中斷的 1 小時里,和遠在他鄉的妻女斷斷續續地打電話。通過男人的對白,觀眾能猜到他和女兒因為選大學專業意見不和,和妻子的婚姻陷入困境,兩人的價值觀念和生活追求產生嚴重分歧。這是帶著半自傳色彩的、個人化的劇場表達,鄧樹榮并不諱言,他把幾十年來日記里的碎片式感悟,借以長途電話的形式串聯起來。

兩年前,鄧樹榮導演的 " 全女班 "《李爾王》在上海演出,他略去了莎劇的臺詞,要求演員們只以肢體表達這部悲劇的核心。他多年來堅持簡約美學和形體劇場的探索,強調梅耶荷德的美學觀念,即,演員的身體是最原始的表達工具,而非語言。《自在的一小時》似乎成了鄧樹榮這些年創作中的 " 異類 ",這個男主角說得太多。然而隨著演出進行,觀眾會發現這是一部添加了音軌的肢體劇。無論做導演還是演員,鄧樹榮作品的看點始終在于 " 身體表達的生命感受 "。

雖然在香港演出時,《自在的一小時》被評價 " 金句頻出 ",其實,這部 " 小戲 " 所有靈光閃爍的時刻,是身體 " 說 " 的實話——這具矮小、看起來疲憊不堪的身體,有時背叛語言,有時自說自話,也有一些時刻,身體和語言終于自洽完整地統一了。男人出于 " 父輩的經驗 ",對女兒的學業方向指手畫腳時,那些實用主義的 " 老人言 " 用時下的社交網絡上的評語講,難免是 " 爹里爹氣 "。在這些時刻,他的身體看起來是僵硬拘束的。他和妻子通話,指責妻子的 " 理想主義 " 不能改造現實世界,卻給身邊的人帶來負擔和傷害,聽起來他是委屈的一方,但他的身體表達和語言產生微妙落差,他的身體是緊張、咄咄逼人,帶著進攻色彩的。這對夫妻終究是體面的知識分子,他們的爭議沒有演變成互生怨懟,通過香港和倫敦相連的電話線,他們回憶許多年前在巴黎、在加德滿都、在獅子山下以及在產房里的相伴的時刻,這時,男人自然、松弛的身體和他的告白,形成了中年詩意的時刻。

《自在的一小時》過去了,鄧樹榮在劇場里想象著愛的回憶可以戰勝愛的消逝,生命的活力能夠被找回,這是人到中年的 " 自在童話 ",也是劇場保留了夢的特權。聯想托爾斯泰暮年的故事,他和妻子找出年輕時兩人的通信,都是青春熱烈的情書,他們一封接著一封地朗讀,讀到最后,托爾斯泰嚎啕大哭,因為他不得不承認,愛的回憶和愛的語言仍然清晰,但消失的愛找不回來了。

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